"Базар" Гусева

Некогда довольно хорошо рекламировалась книга "Базар". Потом я её скачал, распечатал. Долго она у меня лежала. Прочитал. Опять прошло много времени, и я уже наконец-то решил написать чем она мне запомнилась.

Главная идея книги состоит в том, что всё что мы можем почувствовать или чем-то озариться - уже у нас есть в потенциале, но не является просветлением. То есть, любые галлюцинации или измененные состояния сознания могут у людей не проявляться всю жизнь, но определенные обстоятельства или химические средства могут казалось бы открыть что-то новое, но на самом деле это не новое, а просто редкое состояние ощущений и не более. И не надо этим редким состояниям приписывать какую-то мистику. Я бы это сравнил с водой: у неё есть в потенциале "лёд", но мы его не видим (особенно летом, а южные страны вообще могут и не знать, что это такое), но при некоторых обстоятельствах вода может явить это своё потенциальное состояние. Разве мы будем говорить о какой-то мистике? Всё ж зависит от нашего опыта и знаний. Также Гусев говорит, что настоящее просветление находится ого-го! где-то вообще за гранью, но сам автор говорит, что и ему до туда еще далеко...

Собственно, всё это он расписал на многих страницах (хотя, как видите, можно обойтись и одним абзацем). Расписывание на большой объем текста может иметь и другие цели - маленький абзац обычно останется где-то незамеченным в блогах, фейсбуках, вконтактах. А вот если напечатать страниц 100, то уже можно оформить как документ, и говорить о Книге, и рекламировать её!

Резюмируя скажу: в общем, Гусев ничего интересного и не сказал, но многостраничное акцентирование внимания на том, что просветление где-то за гранью, а не в ощущениях - как-то запомнилось мне. Поэтому я со скепсисом отношусь ко всем кундалини, ощущениях при медитации, разговаривающих с богом...

Но и Гусев тоже не являясь просветлённым не может толком сказать, что же такое просветление. Может ведь так получиться, что просветление во всём, и все события нужны, в том числе и галлюцинации и кундалини...

Я - еще одна постановка вопроса

Самую известную постановку проблемы, наверное, озвучил корейский буддийский монах в аэропорту разговаривая с журналистом.

Попробую еще и я озвучить: вот, допустим, я закрыл глаза, попробовал почувствовать лицо. Лицо чувствуется, то есть передаётся от лица информация. Я ощущаю чувствование как процесс непрекращающийся. То есть, существует объект - лицо, также есть действие идущее от этого лица - падающая информация. Но вот куда эта информация падает? Разве в никуда?

Что-то должно быть, что воспринимает этот водопад информации. Ответ очевиден - всё это воспринимаю "я". Но почему же само это "я" не воспринимается?

Может это "я" специально скрывается? Ради игры? В этом случае его действительно будет сложно найти. Разве что наигравшись... Либо сказав этому "я": "Хватит играться, ей богу, как ребёнок маленький!!!".

^ сказал я себе слушая музыку и думая, какой фильм посмотреть вечером.

Примитивное существо и не...

Представьте, что хозяин (или родитель) решили просто так наказать животное (или своего ребёнка). Вот взяли и выгнали на улицу... в холод... Просто так.

И вот, наконец-то несчастного впустили в тепло. Как же радуется примитивное существо: "спасибо, что впустили, мне теперь так хорошо, здесь так тепло, спасибо!"

Но непримитивное существо подумает: "меня наказали просто так, поиздевались, так за что же мне кого благодарить? Это всё равно что пытки окунанием головы в воду, и каждый раз когда вытянули из воды надо говорить "спасибо"?"

Вечный зов

А ведь действительно, представьте себе, что у вас (из вас) что-то отобрали. Какую-то важную часть себя. Можно назвать это "сердцем". И теперь мы чувствуем там пустоту. И возникает желание эту пустоту чем-то заполнить, чтобы опять вернуться к первоначальному состоянию наполненности. Как определить это состояние? Да хотя бы состоянием счастья. Но, счастье не вечно. И приходится делать что угодно, сколько угодно страдать, абы только своими действиями опять почувствовать ту наполненность, а не пустоту. Люди встречаются - вроде находят нечто, что их наполняет. Но через время понимают, что наполненность исчезает. Потом идут дети, вроде опять чем-то наполнились родители. Но и это не вечно. Кто-то пытается построить счастье в работе, в достижениях. Работая можно забыть себя, забыть проблемы, пустота заполняется деятельностью. Но деятельность рано или поздно останавливается, хотя бы перед смертью. И, возможно, человек начинает понимать, что это всё были лишь попытки борьбы с пустотой внутри себя.

Особо, наверное, стоит эстетическое удовольствие: музыка, красота, картины. Они могут быть как отражение, которое может показать то, чего как раз не хватает для полной заполненности.

То есть, опять же скажу, что, возможно, вся деятельность человека, всё что он только делает - результат чувства своего несовершенства, незаполненности. А так бы, возможно, человек вообще ничего бы не делал. Поэтому, чтобы дальше жило человечество, внутренняя пустота должна оставаться всегда.

Всё это, конечно, красиво сказано, но в реальности мы имеет еще один способ себя заполнить - "власть". Причём тут заполненность? Когда человек управляет и расширяет своё управление, то от его желаний начинает зависеть всё, целый мир начинает крутиться вокруг него. Человек становится центром вселенной. Не этого ли мы хотим при наполнении? Всё становится нашим, и мир становится наш.

К сожалению, эта власть заставляет других страдать. Над людьми издеваются, унижают, убивают - всё для того, чтобы тот один человек не чувствовал себя ущербом.

Как же познать эту пустоту? Думаю, тот же метод зеркала: когда в окружающем видишь своё внутреннее, которое сам не можешь "внутренним" взором увидеть.

ps. Не исключено, что эта пустота на самом деле не совсем пустота, но для "внутреннего" взора это скрыто.