Нан-ин, японский учитель Дзен, живший в эру Мейдзи (1868-1912 гг.), принимал у себя университетского профессора, пришедшего узнать, что такое Дзен. Нан-ин пригласил его к чаю. Он налил гостю чашку доверху и продолжал лить дальше.
Профессор следил за тем, как переполняется чашка, и, наконец, не выдержал: "Она же переполнена. Больше уже не войдет!"
Так же, как эта чашка,- сказал Нан-ин,- Вы полны Ваших собственных мнений и размышлений. Как же я смогу показать Вам Дзен, если Вы сначала не опустошили Вашу чашу?"
а вы уже опустошили свою чашу, что говорите о любви, сострадании, боге?..
---------
тут подумал, откуда взялось первоначальное наполнение чаши?
Для развития этой концепции надо допустить много чайников льющих в одну чашу. Но не все потоки попадают - стоит некий фильтр.
Может фильтр это и есть правильные взгляды? (восьмеричный путь).
--------------
теорию чашки, кстати, надо бы опять развивать. Я вот что еще придумал:
чашка эта - не чашка, а некий кувшин "неваляшка" (это такая игрушка с шарообразным основанием, где на дне тяжелый предмет. И из-за этого, фигура всегда возвращается в устойчивое положение).
Так вот, этот кувшин постоянно колеблется. И горлышко кувшина попадает то под один чайник, то под другой... (может и не с чаем, а вообще с какой-то полынью).
Иногда попадают правильные взгляды, иногда и неправильные. И в кувшине фиг знает, что творится.
Иногда, при сильной качке вообще всё выливается на***уй.
Только когда нет колебаний кувшина в него заливаются "правильные взгляды". Что для этого надо делать? Да ничего!
Причем если кувшин не пустой, то пройдёт много времени, прежде чем старое заменится на новое. Лучше, конечно, быть пустым...
Но есть опасность, что пустота наполниться полностью каким-то одним страшным чайником!
Комментариев нет:
Отправить комментарий