суббота, 25 августа 2012 г.

Дьявол

Вопрос: Если Бог что-то захотел сделать, может ли дьявол ему помешать?

Если ответ "да". Тогда, получается, что дьявол сильнее бога! Ну, или на равных в силе. В этом случае, мы имеем не единобожие! Бога два - оба управляют нами! Что, собственно, является ересью, и язычеством. Даже если дьявол и слабее Бога, то это ничего не меняет. Опять, то же самое язычество. Ведь в язычестве не все боги сильные. Одни сильнее, другие слабее. Одни злые, другие добрые! Но ведь христианство признает единобожие! Получается, что признавать существование дьявола - ересь! Вот так вот!
К тому же, ответ "да" противоречит церковным "на всё воля божья", и что "бог посылает нам испытания".

Ответ "нет", наталкивает на ряд других вопросов, например, какая тогда роль дьявола? Ведь если на "всё воля божья", можно обойтись и без теории сатаны...

В Евангелие говорится, как дьявол искушал Христа. Но представьте себя на месте Иисуса, когда у него намечались сверх-способности, которыми он бы мог управлять всем миром. Какие у вас появились бы мысли в голове? Не такие же? Может дьявол это и есть наши мысли?
Тем более, что у Иисуса было две дороги: земное счастье, могущество, власть, богатство, и... страдание и смерть.


Ну а если, еще смешать какую-то восточную премудрость, где Бог всё, он есть сознание, всё в нём, всё его воля. Тогда, если и есть дьявол и демоны, то их сознание/ум/воля/душа тоже не имеют собственной природы, а подчинены богу...

пятница, 17 августа 2012 г.

Готика

Наверное нет более непонятного и многозначительного слова чем "готика". Скажу лишь, что я знаю лично.
Первоначально, готы - это древнее племя, народность.
В средние века, почему-то готов считали мистическим и страшным народом. Поэтому, если создавалось какое-то зловещее архитектурное сооружение, то его и называли готическим.
В конце XIX века, появляется что-то вроде готического жанра, означавшего демонизм, эзотерику средних веков.
То есть, в разные эпохи готика означала разное. В средние века ссылались на готов-народ. А в конце XIX века, на средние века. Эдакая преемственность. И вот, в конце XX века, наступил еще один период готики, ссылающийся на XIX век, а то и на средние века.

Это субкультура, которая уважает смерть, мрачность, черные тона, вампиризм, и строят из себя серьезных философов. В основном они сатанисты, хотя говорят, что вера здесь не самый важный фактор. Можно быть и христианином! Тогда можно даже попов называть готами :)

Что касается меня, то я конечно, готом не был. Но слушал готическую музыку, и считал их крутыми и прикольными. Но, однажды я подумал: "Взять этих готов, и умыть, помыть, причесать, и одеть в обычную одежду (или вообще без одежды). И что от них останется? Кучка неудачников со странными мыслями?"
И я захотел чего-то большего, того, что нельзя отнять у человека! Что-то внутреннее...

Конечно, у готов тоже есть свой внутренний мир, своя философия, свои мысли. Но эти мысли деструктивны, и никуда не приведут. Какая у них перспектива? К какому выводу можно придти? Что мир не справедлив? Что лучше умереть? Или продать душу дьяволу, ради... ради чего? Если, такая сделка вообще возможна, а не очередной вымысел нашего мозга...

имхо

четверг, 2 августа 2012 г.

прочитанные книги

Библия (не вся)
S.Rinpoche "Buddhist Meditation" (частичный перевод на русский книги Samdhong Rinpoche). Ссылка: http://scriptures.ru/yoga/meditation_buddhism.htm
Джампа Тинлей "SHAMATHA - Основы тибетской медитации" (неполностью)
Дэниел Голмен - Многообразие медитативного опыта
Лецзы, Ян Чжу, Чжуанцзы (перевод Л.Д.Позднеевой). Ссылки: http://lib.ru/POECHIN/CHZU/letzy.txt, http://lib.ru/POECHIN/CHZU/chzhuan.txt
Лао-Цзы 'Дао Дэ Цзин' (перевод Ян Хин-шун). Ссылка: http://www.lib.ru/POECHIN/lao1.txt
Бхагавад-гита
Хенепола Гунаратана "Простыми словами о внимательности. (руководство по медитации Випассаны)". Ссылка: http://www.dhamma.ru/lib/authors/gunaratana/gunaratana.htm
Алмазная сутра
Сутра сердца
Линь Цзы. Ссылка: http://ariom.ru/litera/2003-html/lin-czi/lintsilu.html
101 цзенская притча
Секида Кацуки "Практика дзэн". (половину прочитал).
Буддийские притчи. Ссылка: http://pritchi.ru/part_2
Суфийские притчи. Ссылка: http://pritchi.ru/part_13
Абхайядатта (abhayadatta): Львы Будды. Жизнеописания 84-х сиддхов
Типитака (частично)
Пелевин "Чапаев и Пустота". Ссылка: http://pelevin.nov.ru/romans/pe-pust/index.html
Пелевин "Генерация П". Ссылка: http://pelevin.nov.ru/romans/pe-genp/index.html
Пелевин "Империя В". Ссылка: http://pelevin.nov.ru/romans/pe-empire/index.html
Сутра Помоста шестого патриарха Хуейнена. Ссылка: http://abhidharma.ru/A/Vedalla/Content/Cytra%20pomosta.htm http://ariom.ru/litera/sutry/sutra-pomosta.htm
Вималакирти-нирдеша сутра. Ссылка: http://abhidharma.ru/A/Vedalla/Content/Vimalakirti.htm
Рам Цзы 'Приятие того, что есть. Книга ни о чём'.
Лекции по медитации Випассаны Гоенки. Аудиозапись.
Анастасия Новых "Сенсей: Исконный Шамбалы" 1, 2 книги.
Л.Толстой "Война и мир". Да-да, там есть что почитать!
Ф.Достоевский "Братья Карамазовы", "Идиот"
Цитаты, Анаами Баба.
Р.Бах "Чайка по имени Джонатан Ливингстон", "Иллюзии"
Экзюпери "Ночной полёт", "Планета людей", "Военный лётчик", "Письмо заложнику", "Маленький принц"
Косё Утияма-роси "Учение дзен "бездомного" Кодо"
Герман Гессе "Сиддхартха"