Битва с Шопенгауэром

Какая разница между нашим началом и нашим концом. Начало – в чаду желания и в восторге сладострастия; конец – в разрушении всех органов и в тленном запахе трупа. Так и путь от начала до конца в отношении здоровья и наслаждения, жизнью идет неизменно под гору: блаженно-мечтательное детство, радостная юность, трудные зрелые годы, дряхлая, часто жалкая старость, мучения последних болезней и, наконец, борьба со смертью: разве все это не имеет такого вида, что бытие – это ошибка, последствия которой постепенно становятся все более и более очевидными?

Артур Шопенгауэр

------------------

А как определяется ошибка или не ошибка?
-------------

Это ничего не доказывает. Надо еще доказать, что страдание - это плохо.
Мы привыкли шаблонно думать, не задумываясь об каждом утверждении.
------------

Wp2, ну вот когда для тебя страдания станут "хорошо", тогда и сможешь оспаривать ошибочность бытия. И то только своего.
------------

Евгений, Мы говорим о чувственных доказательствах, или об умных доказательствах разума? Да, чувства говорят, что страдания плохо. В этом случае, нечего касаться сферы ума как это сделал Шопенгауэр и ему подобные. А то ведь получится как в анекдоте:
- я думал, что моё недовольство жизнью ставило меня в один ряд с великими философами, а стоило съесть что-нибудь вкусненькое, куда и девалось это недовольство жизнью...

Так что... великие философы просто подгоняют доказательства под своё внутренее состояние, и не более...
Но они, конечно, как умные люди хорошо умеют выдумывать, что им практически нечего противопоставить. А раз нечего противопоставить, кажется, что они правы.

 -------------

Евгений, Картинка ж явно не полная. Количество пунктов можно увеличивать и увеличивать. И тогда ответ становится довольно таки размытым. В результате, картинка - обычная пессимистично-суицидальная пропаганда.

-------------

Противопоставить пессимизму можно оптимиста. Глупый опримист будет, или умный (тоже начнёт искать доказательства) - не важно. Шопенгауэр пессимист и тупой оптимист - одинаковы - оба вращаются в сфере чувствительного.

 

Голодная беременная

Речь о беременной кошке. Недавно увидел одну сцену, голодная беременная кошка в очередной раз пыталась выпросить еду. Но ей отказали, мол, сколько можно жрать? И тут меня как-то взбесило. Нет, взбесил не тот человек, который отказал (по-моему, каждый человек в своём праве распоряжаться своим имуществом как ему заблагорассудится), меня взбесила сама ситуация. Это ж надо так было создать мир, чтобы беременное существо ходило впроголодь и искало себе еду, а то и вообще - сдыхало с голоду. А чтобы этого не произошло, зачастую приходится использовать все средства, которые только придумаются. Мать может и убийствами не погнушаться. Известны ж случаи во время голодоморов, когда мать варила одних детей, чтобы покормить ими других. Это в голову не вкладывается, где еще худший мир существует?
Можно конечно, накормить животное, но а как с остальными миллионами, которых мы не знаем? То-то и оно. Одного накормили, и считаем себя добродетельными. Прежде чем вы не начали разглагольствовать, что вот каждый бы покормил животных, и было бы хорошо, скажу, что люди были не всегда. И будут, скорее всего, тоже не всегда.

Это не мир, а говно.

Предназначение свыше. Карма. Сансара.

Всякие посадить дерево, вырастить сына, построить дом иногда могут выглядеть как предназначение свыше (это можно иногда даже прочувствовать). И кажется, что выполнив это предназначение придет счастье. Миссия выполнена. Но подождите! Вспомните, есть карма, а есть отсутствие кармы. Те, у кого нет кармы они либо делают, что хотят в жизни, либо становятся святыми/просветлёнными. А для таких людей не может быть никаких обязательств и предназначений. Спросите их зачем Бодхидхарма пришел с запада? Делаем вывод: если кто-то чувствует свою миссию, то это карма. То есть, карма это не только что-то плохое, что надо переосмыслить и искупить, но это также то, что может казаться и хорошим, но всё равно возвращает в круговорот сансары. Что делать, как быть? Может хватит всех этих выращенных деревьев? Но опять таки, подождите! Если человек чувствует в чём-то свою миссию, а вы ему обрубите её, то как он отреагирует? Он ведь скажет, что вы ему всю жизнь и судьбу сломали!!!

Такие дела...

мечтать о текущем моменте

Как-то встретилась цитата, что надо мечтать о том, что происходит в текущий момент.[надо найти точную цитату].

А ведь, действительно. Вот мы приходим на работу, мучаемся делая какие-то отчеты, что-то таскаем, с кем-то разговариваем. А к вечеру мы уже утомлены. А бывало ли так, что ваша мечта исполнялась? Хотя бы что-то мелочное. Например, что-то купить (телевизор, компьютер, стиральную машинку...), и когда эта небольшая мечта осуществилась, то разве вы не чувствуете прилив сил?

И вот, представьте, вы всю жизнь мечтали об одном дне, где вы сделаете отчеты, передвините мебель, с кем-то поговорите? Это же потрясающе - наконец-то осуществилась мечта! И энергии полно будет у человека! Заметьте: выполнена та же самая работа, от которой обычно мы содрогаемся!

Вот так вот бы и жить... Только сердцу не прикажешь...

Разрушение счастья

мысля пришла (может и не в тему).
Опять же к примеру с единорогом.

Счастье представляется нам статичным. Но процесс, который мы хотим сделать к счастью - статичным не является. Эврика! Любой процесс - это процесс изменений. Эти изменения и разрушают любую статичность. Наше желание процессом прийти к счастью/удовлетворению и уничтожает это статическое счастье! Сами себе палки в колёса вставляем.

Что же делать? В рамках данной парадигмы вижу два выхода: ничего не делать, чтобы стать статичным. Но статично может быть и несчастье. Можно в нём навечно застрять. Хотя, в любом случае, если счастье зависит от внешнего или внутреннего, то и внешнее, и внутреннее меняются, значит, и счастье будет разрушено. Следовательно...
Второй вариант: сделать счастье не_статичным. А что это такое - хз.

Неудовлетворенность.

>Все ищут состояние, которое не захочется менять - это абсолютная цель, абсолютная для всех.

То, что кто-то ищет, не значит, что это конечное состояние существует. Опять же, пример с единорогом. То есть, возможно мы хотим невозможного.
К чему это я говорю? А к тому, что прежде чем утверждать о наличии цели и процесса к этой цели, надо еще разрешить кучу вопросов.

-----
Например, уже упоминалась, неудовлетворенность. Причиной неудовлетворенности является неосуществлившиеся желания.
Что с этим можно поделать?

Явный факт, что все желания не могут быть осуществлены. (Может кто-то хочет звезду с неба...)
Или, может быть вообще не желать ничего? Да, теоретически есть и такая цель. И даже можно это осуществить. Апатия, например. Но за это ли мы боремся?

Если копнуть вопрос конечной цели (счастье, удовлетворенность), то окажется, что он является нонсенсом: невозможным ни с точки зрения законов природы, ни с точки зрения живого человека. Об этом я лично постоянно и намекаю. Что цель, возможно, инфантильно-нереальная. Поэтому, прежде чем ставить цели, давайте препарируем наше текущее состояние неудовлетворения. Возможно это там только кажется, что всё с нами плохо, и мы несчастливы. Пелену, так сказать, уберём с глаз.

Фрейд. Желание быть великим.

Зигмунд Фрейд говорит, что все человеческие деяния берут своё начало в двух причинах: сексуальное влечение и желание быть великим.

Но, что даёт величие? Оно даёт почитание и (само)уважение. А что значит уважение? Это значит, что ты считаешь себя "хорошим", то есть достойным человеком. Это опять же, желание быть хорошим.